Актуаль темаларга мәкаләләр

Подробности
1199

        Сөекле Рәсүлебез салләллаһу галәйһи вә сәлләм безгә бик бай мирас калдырган. Алар – Аллаһның Китабы – Коръән һәм Пәйгамбәребез салләллаһу галәйһи вә сәлләмнең хәдисләре, аның сөннәте. Рәсүл әкрам салләллаһу галәйһи вә сәлләмнең кайбер хәдисләре кыска булса да, эчтәлекле һәм бик хикмәтле. Шундый хәдисләрнең берсе – истикамәт турында.

Подробности
1718

        Бөтен галәмнәрнең Раббысы һәм тәрбиячесе булган Аллаһы Тәгаләгә барча мактауларыбыз һәм олуглауларыбыз булса иде. Бөтен пәйгамбәрләрнең имамы булган Аллаһның расүле – Мөхәммәд Мостафа салләллаһу галәйһи вә сәлләмгә, аның хөрмәтле гаиләсенә һәм барлык сәхабәләренә күңел түрләребездән чыккан сәламнәребез, салаватларыбыз һәм һәртөрле изге догаларыбыз булса иде.

        Аллаһы Тәгаләнең әмерен үтәү нияте белән мәчетебезгә җыелган мөхтәрәм дин кардәшләрем, сезне динебезнең иң күркәм сәламе белән сәламлим: әссәләәмү галәйкүм үә рахмәтүллаһи үә бәракәәтүһ!

Подробности
1015

         Бисмилләәһир-рахмәәнир-рахиим!

        Татар халкы бик бай мираска ия һәм бу мирас - рухи байлыгыбыз ислам дине белән бәйле. Билгеле булганча, ислам дине бездә бабаларыбыз аны рәсми рәвештә кабул иткәнче, VII-VIII гасырларда ук тарала башлаган. Шуңа күрә әдәбиятыбыз да, мәдәниятебез-сәнгатебез дә ислам дине белән бәйле. Нәкъ менә ислам дине халкыбызга рухи яктан да, матди яктан да үсәргә зур мөмкинлекләр биргән.

Подробности
1485

        ТҖ МДН Голәмәләр шурасы әгъзасы, Апанай мәчете имам-хатыйбы, тарих фәннәре кандидаты Нияз хәзрәт Сабировның Татарстан фәннәр академиясенең Шиһабетдин Мәрҗани исемендәге тарих институтында “Бертуган Максудиларның милли мирасы һәм иҗтимагый эшчәнлеге” дигән халыкара фәнни конференциядә ясаган доклады

Подробности
1250

        «Иман» нәшрияты директоры, тарих фәннәре кандидаты Нияз хәзрәт Сабировның «Россия мөселманнарының институализация процесслары: тарих һәм хәзерге заман» темасына «Икенче Шиһабетдин Мәрҗани укулары» төбәкара конференциясендә ясаган чыгышы   

Подробности
1640

Мөхәррәм аеның беренче көне җитү белән һиҗри исәп буенча 1439 ел башлана. 21 сентябрь изге мөхәррәм аеның беренче көне. Яңа ел башы, бу олуг айны олыларга теләгән мөселман кардәшләребезгә аның хикмәтләрен, фазыйләтләрен искә төшерү урынлы булыр.

Подробности
1434

23 август – Ислам календаре буенча зөлхиҗҗә ае башланган көн. Зөлхиҗҗә – хаҗ ае, сугышлар һәм һәртөрле кан коюлар тыелган 4 изге айның берсе

Подробности
1506

Ислам диненең төп максаты – кешедә күркәм сыйфатлар тәрбияләү. Шуңа күрә дә Аллаһы Тәгалә безгә шәригать кануннарын иңдергән. Әгәр без шушы илаһи кануннар буенча яшәсәк, фани дөньядагы һәм ахирәттәге тормыш бәхетле, тыныч, матур булачак.

Подробности
1429

  Олы хаҗ сәфәренә бер ай вакыт калып бара. Татарстаннан ел саен меңнәрчә кеше хаҗ кыла. Кредитка акча алып яки башкалар хисабына хаҗга барырга ярыймы, гомумән, анда кемнәр йөри, ничек әзерләнәләр? Сорауларыбызга Казандагы “Апанай” мәчете имам-хатыйбы, Татарстан мөселманнары Диния нәзарәтенең дәгъват бүлеге җитәкчесе Нияз хәзрәт Сабиров җавап бирде.

Подробности
1873

Мәшһүр дин галиме, җәмәгать эшлеклесе, күренекле педагог, Русия мөселманнарының мөфтие Галимҗан Мөхәммәтҗан улы Баруди (Галиев) 1857 елның февраль башында Казан өязенең Кече Кавал авылында (хәзерге Татарстанның Биектау районында) сәүдәгәр гаиләсендә туа. 1860 елда гаилә Казанга күчеп килә.

Подробности
1660

Чын иманлы кеше, бу дөньяның бакый түгел, ә - фани, ул бакыйлыкка күчкән вакыттагы бер чара гына һәм безгә аның белән хушлашырга туры киләчәк бер урын гына булганын - яхшы аңлый. Ул, үзенең кылган гамәлләре өчен Аллаһ алдында җавап тотарга туры киләчәгән – бер вакыт та онытмый

Подробности
1725

Безнең региондагы Ислам тарихы турыдан-туры суфыйчылык белән бәйләнгән. Мөселманнар бер Аллаһка булган ихлас иманнарын күп очракта Мөхәммәд Пәйгамбәрнең (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) рухи дәвамчылары аша кабул иткән һәм саклап калган

Подробности
1346

Билгеле булганча, Пәйгамбәребез (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) заманнарында безгә билгеле ислам фәннәренең берсе дә булмаган. Безгә динне өйрәнүне нык җиңеләйткәнгә бу фәннәр хуплана торган яңалык исемлегенә керә. Ни өчен Пәйгамбәр (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын) заманында алар булмаган соң