Статьи на актуальные темы

«И родной язык, и красивый язык, и язык родителей!

Я многому научился в мире через родной язык».

Не случайно я начинаю с этого стихотворения татарского поэта Г. Тукая. Действительно, мы изучаем мир через родной язык: первое, что мы слышим, когда рождаемся, – это когда мать говорит нам «дитя». И хотя мы не можем ответить, именно это первое слово в нашем родном языке, в нашей душе, формирует нашу личность.

Как хранитель татарского языка, богатой татарской культуры, язык нашего народа – дар Божий. Пусть каждый из нас внесет свой вклад в сохранение нашего языка, передаст этот вклад из поколения в поколение.

В Исламе родной язык и национальные обычаи, обряды обозначаются как заповеди, данные нам Аллахом для бережного отношения. Если мы не сохраняем язык, если мы его теряем, то это значит, что мы не выполняем это поручение – повеление Аллаха.

«Говори народу мир!» – говорит народный поэт Г. Тукай.  Под «миром народа» поэт подразумевает принятие его образа жизни, традиций, языка, культуры, литературы, искусства, сохранение традиций, передаваемых из поколения в поколение.

Чтобы любить мир своего народа, нужно, прежде всего, знать его, расти и воспитываться в этой среде.

Записанные и неписаные законы, обычаи народа должны с детства впитываться в кровь, в сознание ребенка, таким образом, у каждой нации, народа формируется своя культура, национальный облик. Если мы будем сеять семена нравственности, национального самосознания, уважения к исламской вере, искренней любви, то в будущем мы сможем собрать богатый урожай полезных плодов. Наш народ сказал: «Что посеешь, то и пожнешь».

Родитель не может дать своему ребенку большего, чем хорошее воспитание и хорошие манеры. Ребенок с самого раннего возраста должен знать свою религию, язык, обычаи. Это наша задача. Нельзя сказать, что ребенок, не знающий истории нации и религии (ислам), получил идеальное воспитание. Хотя нас на Земле очень много, но в России нас очень мало по сравнению с другими многочисленными народами, например, русскими. Таким людям, как мы, представляющим национальные и религиозные меньшинства, особенно важно сохранять свою национальную самобытность, религию и культуру. Если этому вопросу не уделить должного внимания, существует риск потери народа как нации. Чтобы не попасть в такую печальную ситуацию, каждый из нас должен по возможности стараться и делать что-то полезное для своей религии и нации.

Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) сказал: «Среди пяти человек, которые становятся мучениками, есть те, кто идет по пути Аллаха или отдает свою жизнь за Родину» (Бухари, Муслим).

Любовь к Родине – признак веры. Любовь к Родине – это любовь не только к родной земле, но и к родному языку. Мы изучаем родной язык на родной земле, каждый человек должен любить свою родную землю. Уважаемые соотечественники, братья по вере! Сохраним то, что даровал нам Аллах, и передадим потомкам. Это наше духовное наследие, самое большое богатство, которое осталось нам от наших предков. А когда у нас есть язык, национальность, вера, то Аллах дарует прощение. Хорошее знание языка зависит только от нас самих, нужно уважать и ценить свой родной язык. Всевышний Аллах сказал в Коране:

«И из Его знамений – сотворение небес и земли и разнообразие ваших языков и цветов (кожи). Поистине, в этом знамения для знающих» (Сура «Ар-Рум», 22 аят).

«О люди! Мы, поистине, сотворили вас из мужчины и женщины и сделали вас народами и племенами, чтобы вы познавали друг друга. Ho самый достойный (человек) из вас перед Аллахом более богобоязненный.

Поистине, Аллах - Всезнающий» (Сура «Аль-Худжурат»,  13 аят).

Забвение языка, традиций приводит нас к русификации, а вместе с тем и к отказу от религии. В свое время Шигабутдин Марджани писал: «Три разные вещи сохраняют религию, хотя и не религиозную: национальный язык, национальная одежда, национальные обычаи».

Динара Садыкова