Имам-хатыйб Апанаевской мечети, преподаватель КИУ Нияз хазрат Сабиров поделился с корреспондентом сайта «Исламский портал» о проделанной работе по созданию фильма «Шихабутдин Марджани», рассказал какие цели и задачи были поставлены перед Духовным Управлением Мусульман, и какие источники были использованы при написании сценария кинокартины
{xtypo_dropcap}И{/xtypo_dropcap} мам-хатыйб Апанаевской мечети, преподаватель КИУ Нияз хазрат Сабиров поделился с корреспондентом сайта «Исламский портал» о проделанной работе по созданию фильма «Шихабутдин Марджани», рассказал какие цели и задачи были поставлены перед Духовным Управлением Мусульман, и какие источники были использованы при написании сценария кинокартины
В этом году исполнилось 200 лет со дня рождения великого татарского богословаШихабутдина хазрата Марджани. В связи с этим, Духовным управлением мусульман Республики Татарстан было принято решение назвать 2018 год, годом Шихабутдина Марджани. В честь него на протяжении уже многих месяцев было проведено много разных мероприятий, конференций, круглых столов, посвящённых жизни и наследию татарского ученого.
В рамках этого года муфтий РТ Камиль хазрат Самигуллин поручил мне подготовить документальный фильм о Шихабутдине хазрате. Необходимо было найти подходящую студию и набрать команду для снятия фильма, в котором отразиться духовный и личностный рост мусульманского деятеля, начиная с кадров его детства, заканчивая сценами становления его как выдающегося богослова.
Специалисты студии «Luck Ray» согласились принять участие в создании данной кинокартины, их большой опыт в области мусульманского кино помог достигнуть поставленных целей. Мы сотрудничаем с этой студией на протяжении многих лет. Вместе мы подготовили фильмы о татарских ишанах, Галимджане Баруди, об истории ДУМ РТ и др.
Какие цели были поставлены перед нами? В первую очередь, мы хотели, чтобы зрители познакомились с уважаемой и великой личностью Шихабутдина Марджани, с его богатым наследием. Также мы стремились показать, какой вклад он внес в развитие мусульманского богословия, истории татарского народа. Фильм с первой же секунды должен был пробуждать в зрителях интерес и рассказывать о реальных фактах из жизни ученого, поэтому мы решили снять его с элементами художественного стиля.
Для создания сценария нами были использованы различные источники с информацией о биографии и трудах Марджани. Также мы использовали труды некоторых казанских ученых-исследователей, которые посвятили свою работу изучению его наследия. Среди них можно отметить следующих: Мунир Юсупов, Саид хазрат Шагавиев, Айдар Юзеев. Во время съемок мы также обратили внимание на архивные материалы. В национальном музее РТ сохранились книги Марджани, которые нам удалось отснять. Сотрудники музея в свою очередь любезно согласись дать нам интервью и подробнее рассказать о его трудах. Также книги хранятся в научной библиотеке имени Лобачевского при КФУ. Мы нашли много рукописей, которые не изданы и не переведены. В фильме мы показали те работы ученого, которые еще ждут своих исследователей.
Сроки на создание фильма были очень сжатыми, работая над ним день и ночь, мы уложились за 3 месяца, с учетом того, что съёмочная группа также ездила в родную деревню Шихабутдина хазрата Марджани. Он родился в деревне Ябынчи Атнинского района в 1818 году. Дом, в котором он вырос, не сохранился до наших дней, но это место огородили и обозначили информационной доской. Стоит отметить, что мы посетили и деревню Марджан. В связи с тем, что ее основали предки ученого, Марджани взял себе псевдоним, который происходит от названия деревни.
Затем съемки прошли в деревне Коморгузя, в школе которой расположен музей, посвященный Марджани. Музей имени Марджани также находиться в деревне Ташкичу Арского района. Именно здесь находилось медресе отца Шихабутдин хазрата, в котором он получил начальное образование. В съемках фильма приняли участие профессиональные актеры из Атнинского театра.
После окончания съемок мы презентовали фильм о Марджани на международной научно-практической конференции «Религиозно-богословское наследие мусульман России: история и современность», которая прошла в Казани 19 февраля.
Шихабутдин хазрат с самого детсва усердно учился. Он не ограничивался изучением предметов и книг, преподаваемых в медресе, часто засиживалсяв домашней библиотеке, прилагая немалые усилия для понимания арабских и персидских книг.
Про религиозность, свойственную Марджани с детства, его младший брат Садрутдин хазрат писал: “Он с детства увлекался религией, не пропускал намазы. Однажды, ещё до совершенолетия он заболел тифом, выздоровев, он восполнил все намазы, пропущенные во время болезни. В старости он с радостью и благодарностью к Аллаху вспоминал, что выполнил все намазы, возложенные на него”.
В 12 лет он начал составлять книги об основах ислама, а в 17 лет написал книгу по арабской грамматике. Марджани старался направить свой народ на путь совершенствования и прогресса, призывал возвратиться к первоисточникам мусульманской религии – к Корану, сунне и образу жизни праведных предков.
Он написал более тридцати трудов, большинство из которых написаны на арабском языке. Около половины трудов посвящены богословской тематике, остальные истории, литературе и языку. Богословские произведения Марджани можно разделить на четыре категории:
Следует отметить, что Шихабутдин хазрат Марджани является родоначальником национальной истории татарского народа. Он прекрасно понимал, что настало время понять и осознать, что мы являемся не только мусульманами, но и татарами. Ему принадлежит известная фраза: «Кто мы, если не татары». Он написал двухтомный труд по истории татар «Мустафадуль-ахбар фи ахвали Казан ва Булгар» (“Кладезь сведений о делах Казани и Булгара”).
Идеи и произведения Шихабутдина хазрата Марджани распространились не только среди татар, но и среди других мусульманских народов, дали толчок для развития религиозной и общественной мысли. Они подготовили народ к всеобщему пробуждению.
Эльвира Маликова, специально для Исламского портала
Источник: http://islam-portal.ru/mnenia/stat/?ELEMENT_ID=7767