Стиль и мода по Шариату или как исламизация моды, влияет на современную жизнь мусульман, эти и другие вопросы нам удалось обсудить в Дискуссионном клубе при ДУМ РТ.

{xtypo_dropcap}С{/xtypo_dropcap}тиль и мода по Шариату или как исламизация моды, влияет на современную жизнь мусульман, эти и другие вопросы нам удалось обсудить в Дискуссионном клубе при ДУМ РТ.

Ислам и мода, два, казалось бы, противоположных между собой понятия. Но религия Ислам, не ставит перед верующими жестких рамок относительно того, как должен выглядеть мусульманин или мусульманка. Есть лишь один главный критерий, касательно одеяния, это закрытый аурат. Закрытый - значит, не облегающий и не просвечивающий, он не должен противоречить тем канонам, которые установлены и прописаны в Коране.

Но стоит задуматься, порой можно встретить мусульманку или мусульманина, которые своим внешним видом не вызывают симпатию и ставят всех в неловкое положение. Ведь все мы знаем, что «по одежке встречают». Поэтому, следует уделять особое внимание своей одежде и относится к этому, более внимательно и ответственно.

Так что же такое мода в исламе? Как выглядит современная одежда мусульман? И не противоречит ли она нормам Шариата?

На те и другие вопросы ответили эксперты и гости Мусульманского дискуссионного клуба при ДУМ РТ.

О моде через призму Ислама рассказал казый Северо-Западного региона РТ Рустам хазрат Валиуллин.

- Внешний вид мусульманина, возможно, не является одним из главных составляющих Ислама, но все же занимает определенное место в его жизни. Ни для кого не секрет, что по человеку судят о религии, поэтому необходимо всегда придерживаться следующих строгих правил относительно одеяния: опрятность и чистота, скромность и соответствие нормам Шариата. К сожалению, на сегодняшний день, можно наблюдать растущую тенденцию европеизации одежды. Она стала терять традиционный культурный колорит.
Как консервативный образ может существовать в современном контексте и в рамках ее строгих религиозных убеждений?

Журналист издательства «Иман» Рузана Хуснутдинова поделилась своими мыслями:

- В наше время стало очень много мусульман, которые активно следят за модным миром брендовой одежды. Но, к сожалению, именно в Казани, таких не так много, это, мне кажется, в первую очередь связано с отсутствием специализированных магазинов. Для себя мусульманскую моду я рассматриваю, в первую очередь, как средство коммуникации со светским обществом. Мы имеем возможность стильным внешним видом и приветливым отношением вызвать симпатию не только к себе лично, но и к самой Религии.

В современных светских магазинах, есть довольно не плохой модельный ряд одежды, которые прекрасно подходят практикующим мусульманам. Мы делали рейтинг для нашего издательства и пришли к выводу, что ассортимент готовых длинных платьев, в таких магазинах на сегодняшний день очень ограниченный. К сожалению это говорит о том, что пока нет высокого спроса на них, а вот длинные юбки и закрытые кофты представлены в большом количестве.

Участились случаи того, что когда в мечеть заходят непокрытые люди, многие имамы категорично к этому относятся. Но от того как встречают, зависит очень многое. Сегодня девушка может быть не покрыта, а завтра покрыта. Нельзя человека лишать права приближаться к истине, следует проводить разъяснительные беседы с теми, кто непосредственно сидит при входе в мечеть.

Однажды, во время Рамадана в комнате омовения при мечете, со мной произошла одна история, послужившая с тех пор большим уроком для меня. Войдя в комнату, я увидела девушку, переодевающуюся с делового костюма в платье для намаза. Она обратилась ко мне с вопросом, кажется, он был связан со временем совершения молитвы. При разговоре, я заметила у нее ногти, покрытые лаком, тем самым позволила себе сделать ей напоминание, сказав, что ногти должны быть чистыми, чтобы омовение было принято. Она ответила, что пришла в обеденный перерыв и ей просто хочется на работе ходить с ухоженными ногтями. Позже, я осознала, какую грубую ошибку совершила. Мне стало стыдно, я спрашивала себя, «Рузана, неужели кроме ногтей, тебе не о чем было поговорить с человеком, который только пришел в религию?» Я замечаю такую тенденцию, что если девушка очень пристально следит за внешностью другой мусульманки, как правило, она не следит за тем, что у нее внутри, перестает работать над своим внутренним миром.

Как обстоят дела с одеждой для мусульман в нашей многонациональной и многоконфессиональной стране? Стоит ли возрождать и сочетать этнические особенности татар в одежде с религиозными аспектами?

Стилист и дизайнер мусульманской одежды в национальном татарском стиле Нурия Зарипова:

- Я занимаюсь созданием и пошивом одежды, с традиционными татарскими орнаментами, украшенные национальной вышивкой ручной работы. На сегодняшний, это довольно актуально, так как многие люди хотят показать свою этническую особенность, дополняя свой образ аксессуарами в татарском стиле. Это могут быть ичиги, сумки, тюбетейки или жилетки. К сожалению, каждая такая работа занимает большое количество времени и стоит больших денег. Я же в свою очередь, поставила перед собой цель создавать коллекции, которые можно будет приобрести по доступной цене. Мое свадебное платье и костюм мужа, тоже были с национальной татарской вышивкой и орнаментами, ручной работы. Можно с легкостью совмещать мусульманские традиции с деталями национальной одежды татар, так как наш этнический костюм очень близок к одежде, отвечающей нормам Шариата.

Допустимо ли, девушке-мусульманке дефилировать в нарядах по подиуму? Не противоречит ли это Исламу?

Журналист издательства «Иман» Рузана Хуснутдинова:

- К этому всегда будут относиться по-разному. Но стоит отметить, что модели, которые показывают мусульманскую моду, как правило, не практикующие мусульманки, это люди, которые профессионально работают в этой сфере.

Существует ли мужская мусульманская мода? Повлияла ли светская мода на жизнь современного мусульманина?

Имам-хатыйб мечети д. Куюки, Пестречинского района Руфат-хазрат:

- Мусульманская мода, должна быть благом. Приветствуется красивый внешний вид мусульманина, но в тоже время скромный в соответствии с нормами Шариата. Мужчинам в данном вопросе легче, так как одежду, скрывающую его аурат, возможно приобрести в любом светском магазине. Мода на бороду, значительно облегчила ситуацию, так как это перестало быть чем-то вызывающим негативное отношение. Но нельзя забывать о опрятности и красоте своей бороды. Необходим постоянный уход.

И все же, как соотносится понятие моды с традициями Ислама? Не противоречит ли Шариату сегодняшний вид мусульман и как одевались во времена Пророка(с.а.в)?

Казый Северо-Западного региона РТ Рустем хазрат Валиуллин:

- Что касается моды современной одежды, то это личное дело каждого. Самое главное, она не должна привлекать к себе лишнее внимание, быть вызывающей и поглощать ум человека. Верующий не должен носить одежду с целью показать свое высокомерие и надменность. Необходимо покупать и носить одежду с намерением, получить довольство и милость Аллаха.

В последние время прослеживается тенденция стандартизации одежды. У нас очень давно отняли наш национальный татарский стиль и теперь им пользуются в музеях и гардеробах театра. Теперь нам остается лишь заново возрождать и создавать одежду с ее этническими особенностями. Однако не каждый будет готов носить ее каждый день. Все зависит от вкуса и предпочтения человека.

Особенности в одеянии были всегда. Но во время Пророка (мир ему и благословение Аллаха) не было никакой моды, и все одевались так, как им предписывал Ислам. Целомудрие и закрытый аурат, вот что являлось главным. Вообще статистика показывает, что женщины прошлых поколений были гораздо счастливее в личной жизни чем сейчас, так как они сохраняли свое целомудрие, были недоступны для чужих глаз.

Как можно возродить ценности давно минувших дней?

Журналист издательства «Иман» Рузана Хуснутдинова:

- Самый эффективный способ, сохранить свою мужскую и женскую силу на долгие годы супружеской жизни, давно уже известен. Это начать потуплять взоры на противоположный пол в повседневной жизни, гениальнее этого правила Шариата в отношении полов, человечество еще не придумало.

Текст и фото Эльвира Маликова